徐階(1503~1583),明代政治家。亦為文學家、思想家。字子升,號少湖,又號存齋。松江華亭(今上海市松江區)人。
生平
徐階少時善讀書,弱冠鄉試中舉,嘉靖二年(1523)殿試列第三,授翰林院編修。少年時結識陽明學江右學派門人聶豹,並受楊廷和賞識。
因忤張孚敬,另有敘述作張璁,被斥為延平府推官;又有說法稱世宗因此刻石斥其「徐階小人,永不錄用」。其後在地方督學十數年,經夏言援引始返京師,回京後先主事國子監數年,並與楊繼盛等諫臣相識,後歷禮部、吏部、翰林院等機構。
其後歷任提刑按察司僉事、提學使、江西副使,召為司經局洗馬;又兼翰林院侍講學士,歷國子祭酒、禮部右侍郎、吏部右侍郎、吏部左侍郎,復兼翰林院學士,掌院事,進禮部尚書。接見庶官時,常詢問邊防腹地要害、吏治與民情。
在翰林院任內結識張居正、高拱等後來的重臣,並以精於青詞入直無逸殿;庚戌之變時,任禮部尚書而負責北京城防,延滯敵軍,守住京城。又整飭吏部、禮部與太醫院的舊弊,以提高辦事效率。
嚴嵩為首輔時,徐階自度未可與爭,外示謹慎以事之,並精治齋祠以迎合世宗,因而長久自安。嘉靖三十一年(1552)入閣,先後兼文淵閣大學士、武英殿大學士,改兼吏部尚書,參預機務。
徐階密疏揭發仇鸞罪惡,仇鸞因此被誅;嘉靖四十一年,使鄒應龍彈劾嚴嵩之子嚴世蕃,嚴嵩被勒令致仕,徐階遂代為首輔。世宗卒後,徐階草擬遺詔,悉罷齋醮、土木等弊政,復用因言事獲罪的諸臣;嘉靖末又勸止南幸承天府及當地大興土木,並在帝病篤時勸其停服丹藥,誅殺左右方士及與之相結的太監。
隆慶初,徐階仍任首輔,多次調和穆宗與外廷的矛盾,並上疏阻止中官擴張權力;隆慶二年在高拱排擠下致仕歸里。內閣生涯共十七年,任元輔七年,從政四十餘年。
致仕後,因家中子弟多有不法,徐階幾度與獄訟相涉,甚至致書友人求救,高拱等又以舊案相詰;萬曆十一年(1583),卒於華亭家中。卒後追贈官階有太保、太師兩說,諡文貞。
家世與交遊
徐階曾祖為徐公賢,祖父為徐公禮;弟徐陟,字子明,嘉靖丁未進士,歷官南京刑部侍郎;子徐琨。
政治思想與評價
徐階在任內培養張居正等政治人物,試圖改變內閣在朝廷中的位置,並以「三語」政綱改良內閣運作;又試用新進官員以義理教導宦官,使其不成為劉瑾等人的後繼者。
時人稱其為「元臣」「名相」,馮夢龍等人加以推崇;近世學者對其評價則多有爭議,亦有意見認為,相較於其學生張居正,徐階較為沉穩,較少貪戀權位。另一方面,支大綸批評徐階依靠青詞入直、在任時獻媚取容而少有政績,認為其改善主要在隆慶時期;另有評述把抗倭名將張經被冤殺、胡宗憲瘐死獄中,以及高拱與張居正後來失和,歸因於徐階。
著作
徐階著有《世經堂集》《少湖集》。書目又列《世經堂全集》五十卷、《續世經堂集》《學則》《學則辯》一卷、《寶訓(徐階)》二十四卷、《蒙訓》《承天大志》四十卷、《岳廟集》及《岳武穆遺文》一卷等;亦有《世經堂文集》《少湖文集》的名稱。
參考來源
- CBDB 徐階(68547)
- 搜韵 徐階(46295)
- Wikidata 徐階(Q11071010)
- 法鼓佛教人名规范数据库 徐階(A007998)